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 时间:2018-09-18 05:37:26 贡献者:教育资料库

导读:复活读后感 1500 字复活读后感 1500 字一: 托尔斯泰是人类文化史上灿烂的巨星。他的三部长篇小 说《战争与和平》 、 《安娜?卡列尼娜》和《复活》是他的代 表作,世界文学宝库中永不磨

原著水浒传读后感1500字原创!学霸们救急!
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复活读后感 1500 字复活读后感 1500 字一: 托尔斯泰是人类文化史上灿烂的巨星。

他的三部长篇小 说《战争与和平》 、 《安娜?卡列尼娜》和《复活》是他的代 表作,世界文学宝库中永不磨灭的珍品。

而复活是他世界观 发生剧变后,呕心沥血写出的最后一部长篇巨著,公认为是 托尔斯泰创作的顶峰,是他一生思想和艺术的总结。

《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛 娃精神的复活,主要是聂赫留朵夫精神的复活。

小说中多次 写到, 在聂赫留朵夫身上, 精神的人与兽性的人经常在较量。

聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃,有着美 好追求的青年,进入军队和上流社会后,过起花天酒地、醉 生梦死的生活。

兽性的人统治了他,精神的人被压制了,沉 睡了。

他第二次见到玛丝洛娃,以及后来的七八年,便是兽 性的人统治着他的时期。

正是这一时期他诱奸了玛丝洛娃, 并将她抛弃,可怜的玛丝洛娃被主人赶出门来,在走投无路 的境况下沦为妓女。

浑诨噩噩,过起醉生梦死的生活。

因为 往事是如此令她痛苦与厌恶,她尽量不去回忆,将那些伤心 的过去抛之脑后。

就这样一个原本纯洁美丽善良的少女成了 一个对世事心灰意冷、失望透顶、几乎麻木的人。

作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为全书之纽带,而 将大量笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、人生的观察和见解

之中。

于是,我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽性 之人之间如何艰难抉择的片段。

与玛丝洛娃的巧遇,可谓是一股神奇的力量,再次打开 了聂赫留朵夫心中的阀门,封沉其中的善良,羞耻心,此文 来源于文墨星河心, 同情心…一并涌出, 汇聚成了精神的人, 与那个兽性的人进行对抗。

于是,眼前那层灰暗老化的角膜 脱落了,使他对社会与生活的问题有了新的认识:对整个贵 族阶级、对待封建官僚制度、对待宗教、对待法律和监狱以 及对待革命者。

在他心中,革命者是极好的人,精神道德面 貌高于一般水平。

他对于他们充满了敬意,对于劳动人民充 满同情和此文来源于文墨星河护之心,而对于贪官污吏深恶 痛绝,对于贵族充满厌恶。

在《复活》第二部中写到:他“看 着这些人那干瘦而强壮的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑 的、亲切的、风尘仆仆的脸,感到自己置身于这些全新的人 以及他们那种真正的人类劳动生活的正当情趣和苦中作乐” , 感到自己进入了一个美好的新世界,认为“这才是真正的上 等社会。

”而“想起了柯察金之流那个游手好闲、穷奢极侈 的世界以及他们那种低下卑微的生活情趣” ,就感到厌恶。

《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况 ;描绘了形 形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗 的实质。

表现出深厚的人性,宣扬了人性。

弘扬人性,歌颂人性,不管是过去的人,还是现在的人

都需要人性的关怀。

在当今社会,人们物质生活日益丰富, 精神却徘徊不定。

因此可贵的人性,更为我们所重视关注。

书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点,唤醒起精神的人, 就是在让人性复活。

而所谓精神之人就是有良知、有此文来 源于文墨星河、有正义感的有人性的人。

我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。

要让精神 的自我永存,就要“行得正,坐得直” ,有自己的主见与谦 虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。

如果我们每个人在行 事之前都扪心自问自己的良心,那世上许多错误和不幸都不 会发生了。

善与恶往往只在人的一念之间。

此书给了我强烈的震撼, 它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。

希望 更多人能找回自己的本性,发扬自己的善心,多做善事,使 自己变得更加人性化,让整个世界充满此文来源于文墨星河! 复活读后感 1500 字二: 复活 ? 是哪种性质的复活,是生命,即肉体的复活 ! 还 是……?是精神,灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵 夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青 年,由于家庭背景,社会现实,个人的遭遇,精神,思想的 溃烂,在这两种对立思想的激烈斗争下, “精神”复活了的 这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表,被人抛弃,失去亲

子之后被主人撵走。

走出那个“家”后,正如书中所说: “她 遇到的一切人,凡是女人都把她当作摇钱树 ;凡是男人,从 上了年纪的警察局长到监狱男看守,个个都把她看作玩乐的 对象。

对于任何人来说, 除了寻欢作乐, 除了肉体上的淫欲, 世上其它一切都是无关紧要的。

”她在这样的社会压迫下, 自暴自弃,吸烟喝酒,从中可看出,当时社会作风的糜烂, 似乎当时的女人充当的角色就是玩物,阶级分层是那么的明 显,低层的女人是如此的不堪一击,脆弱! 而作者开始塑造的男主人公 ---- 聂赫留朵夫还是当时 官僚阶级的代表之一,与女主人公成鲜明的对比。

可是当他 与卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深处的那个 纯真的天使出来了,就这样纯真,善良与兽性般的思想进行 了激烈的斗争。

前者胜利了,对卡秋莎所做的事,他有浓厚 的犯罪感,为了卡秋莎的案子,他四处奔波,不辞辛苦。

为 的就是赎罪。

对此,我震撼了,在那样的社会下,精神的复 活是需要多大的勇气与毅力啊!人没有彻彻底底的,人的转 变就在一念之间,要么是万丈深渊,要么是人生路的充实。

他做到了,源于他心中本有的淳朴,善良。

在他解决土地问 题上,为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中,体现 了他对沙皇专制制度的不满。

看了这本小说,结合其背景,让我觉得当时俄国的沙皇 专制与我国的封建制度有几分相似之处。

生活在这样制度下

的人变得冷酷无情,阶级性强,面对他人悲惨的遭遇无动于 衷,或是应该的。

《复活》书里所提到的牢狱里的许多人, 都是被那些权势的人随便安个罪名,就要忍受身心的折磨, 浪费光阴甚至是生命。

在官场上,人人趋炎附势,戴上极其 虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦,社会如此的 不公平,又有多少人能站起来反抗?没有,大多数人只是默 默地承受着他们认为他们应有的宿命,甚至失去性命也只能 默认。

其中,小说里提到的一个人克雷里卓夫----南方一个 富有地主的儿子, 让我钦佩。

他成绩优异, 本是一位科学家, 偶然的他接触了革命宣传,目睹革命者受残酷刑法,他因此 参加了民意党,四处奔波,被捕做牢后还患上了肺痨病。

在 生命即将结束,他不后悔,宁可牺牲自己的生命,为的是尽 自己的一份力,毁灭那个充满罪恶的社会制度,他生活在这 样的家庭背景,受家庭思想的熏陶,还有如此正义,明智, 勇敢的行为!试问:在当时又有几人能做到? 勇于向这种制度挑战是胜利的!在这种制度下,精神复 活了也是胜利的;在这种制度下,彼此发自内心的爱是难能 可贵的,是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田,才 能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与善良! 复活读后感 1500 字三: 列夫·托尔斯泰生于 1828 年,到 1880 年以后,他的世 界观发生了很大的变化,他放弃了他的贵族阶级立场,站在

俄国广大民众的一边。

他的一生写过许多作品,其中最主要 的一部,就是他在 1889 年至 1899 年间,共耗费 10 年,先 后六易其稿的《复活》 。

作品一开始,便展开了对沙皇俄国是非颠倒的司法制度 的漠然的揭露。

别告席上站着被侮辱别损害的卡秋莎·玛丝 洛娃,而当年诱奸她,使她最终沦为娼妓的贵族老年聂赫留 朵夫,却端坐在陪审席上,有权决点她的刑期和命运。

而负 责起诉卡秋莎的检察官上了法庭采匆匆翻阅案卷,因为他头 天夜晚就在卡秋莎·玛丝洛娃坐牢前所在的那家妓院鬼混。

尽管如此,在法庭上,他还是滔滔不绝地放大厥词,极力要 给卡秋莎判一个重刑,因为由他控诉的案子判了重刑,便能 表现出来他的才能,有利于他的功名利禄。

整个法庭审判是一场闹剧,陪审团们做出的是错误的决 定,而法官明知如此,却不予纠正,因为他们都希望赶快结 束审判。

当作品描写转移关押犯人的监狱时,作家在对那群 被无辜判刑的劳苦大众做了淋漓尽到的刻画。

《复活》对俄国政府的官僚机构的批判和揭露也是十分 尖锐的。

小说中描写了许许多多荒淫无耻的俄国官僚,我们 可以顺手拈来,举两个例子。

那一个举止文雅,相貌堂堂的 大人物马斯连尼科夫“虽然担任着在道德方面上最无耻的职 务,却自以为是一个了不起的人物” 。

他一边在监狱里残酷 的虐待犯人,一边极力的讨好他的上级,每当他得到上级的

赏识的时候,他便花心怒放。

另一个大人物查尔斯伯爵,他 丰衣美食,养尊处优,而对他自己的所作所为“对于俄罗斯 帝国乃至全世界究竟会造成极大的好处还是极大的坏处,他 是根本不放在心上的” 。

正是这样的一群“人物”统治者一 个庞大的国家,掌握着亿万俄国的命运。

整个《复活》的故事发展过程,就是对当时俄国社会的 种种丑恶进行揭发的过程,聂赫留朵夫为了个卡秋莎伸冤, 走遍了彼得堡,大大小小的衙门他做后得出的结论是: “吃 人的事情原来不是发生在森林中,而是发生在办公室里。

” 那个无辜的关押在监牢中的老妇人从她自己的亲身经历中 悟到一个道理“在她的国家里,真理已经被猪吃了!” 作品中所描写的女主角卡秋莎·玛丝洛娃,从一个天真 纯洁的姑娘到一个行尸走肉的妓女的堕落过程,就是对这个 吃人的黑暗社会的机器有力的揭露。

作品中对广大农民群众 的悲惨生活的揭露,结局有极大的批判力量。

聂赫留朵夫在 他的领地上看见的每一个农民,都是挣扎在死亡线上的。

不 如那个叫玛尔法的农妇,她的丈夫因为偷砍了两株小树被关 进了监狱,他就只能去讨饭,还要养活一个生病的婆婆和三 个孩子。

他们过着如猪狗一般的肮脏生活,他们的住屋眼看 就要坍塌,但是又有谁来为他们着想? 其实从《复活》的第一章第一段开始,便充满这揭露的 气氛。

作家那一段对春天的描写中,已经感觉到他对整个俄

国社会和沙皇统治度的批判态度。

聂赫留朵夫本是一个“十分纯洁的青年” ,他一心追求 人生的完美,认为“为道德要求所做的牺牲是最高的精神快 乐” 。

他身为贵族地主,却因为自己是一个用土地为手段剥 削穷人的人而惭愧。

初次和卡秋莎见面,他爱慕她的天真美 丽,心中产生了青年健康而自然的感情,对她念念不忘。

但 是他的阶级地位为他所规定的社会坏境和教养使他逐渐堕 落。

三年以后,他再次来到姑母家,便怀着一个自己也不敢 说出来的目的, 那就是, 想要在卡秋莎身上满足自己的兽欲。

当他达到这个目的以后,他给了卡秋莎一百个卢布便心安理 得地走掉,而且从此忘掉了卡秋莎的存在。

《 复活》中写得最美、最富有诗情画意的情节,是描 写早年的卡秋莎的第一部第十二章。

托尔斯泰给我们表现了 一个从外表到灵魂都是无比纯洁美丽的少女形象,每一个在 生活中追求真善美的人,都会像年轻的聂赫留朵夫一样,对 她一见钟情。

这正是的一个美妙的造物,被那个黑社会摧残 到卖自为娼,并且坐牢流放的那个地步。

《复活》中如果没 有其它任何情节描写,仅仅是它所叙述的卡秋莎的经历和命 运,就已经是对那个社会和制度的极其有利的揭露。

为了表现聂赫留朵夫这个人物的忏悔和转变过程,这些 内容从文字的形象、心理、环境、社会态度等等不可缺少的 成份。

由于这些文字的交代才显得聂赫留朵夫的心理状态和

思想改变真是可信 聂赫留朵夫是因为卡秋莎才找到自己的“复活” ,而卡 秋莎那种自我觉醒,宽恕别人,爱一切人的“复活”方式和 意义,才是作家通过作品所要首先宣扬的思想。

 
 

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