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 时间:2018-08-21 21:46:41 贡献者:诓菜市场韭

导读:中学生三分钟演讲稿中学生三分钟演讲稿范文一:人生的旋律 人生匆匆不过数十载,我们如何能抓住这指缝间流逝的 光阴?如何能让生命活得更有质量呢?我想,唯有在我们懂事 之时起就做

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中学生三分钟演讲稿中学生三分钟演讲稿范文一:人生的旋律 人生匆匆不过数十载,我们如何能抓住这指缝间流逝的 光阴?如何能让生命活得更有质量呢?我想,唯有在我们懂事 之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进,才能让我们延长生 命的长度,提高生命的质量。

如果说人生是一部乐曲,那么 勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。

第一音符:勤学 张衡曾说过: “人生在勤,不索何获。

”高尔基也说过: “天才出于勤奋。

”这些话都说得千真万确,古今中外,几 乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的 历史,绝少有靠投机取巧取胜的。

东汉的孙敬和战国的苏秦 悬梁刺股,而成为著名的政治家 ;波兰的居里夫人十年如一 日勤奋研究科学,才发现了贡献全人类的镭元素 ;歌唱家宋 祖英勤奋练声,才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。

成 为名人需要勤学,普通人完成事业也要勤学。

农民种田要勤 才有收获,2 人生产要勤才有效益,商人做生意要勤才有利 润。

学生学习要勤才有成绩 在这个充满竞争的社会,唯有勤学至老才能立足于社会。

第二音符:识礼 勤学使我们长知识,但光有知识没有礼节也是行不远的。

知书还要达礼!只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。

“识礼” 既要懂得礼仪,知道礼节,深知做人的道理。

我国古代有许多关于“礼”的成语,像:彬彬有礼、知 书达礼、恭而有礼等。

我国自古就被称为“礼仪之邦” ,最 看重一个 “礼” 字。

从一个 “礼” 字可以看出一个人的学识、 品格,识礼之士必是个有修养、有文化的得体之士。

“识礼” 是对别人和自己的尊重, “识礼”是与人交往的“试金石” 。

一个人不识礼必成孤独无援的人,一个国家不识礼必成为必 塞落后的国家。

在这个合作的社会里,唯有“识礼”才能和 谐致远。

第三音符:求实 “求实” ,顾名思义就是实事求是,追求真理。

“实事求 是”是勤奋刻苦,锐意进取的敬业精神。

坚持“实事求是” , 就是严格按客观规律办事,这就是成就一番事业的必要条件。

古人说过: “知之为知之,不知为不知,是知也。

”作为 当代学生,我们也需要不弄虚作假的学习态度。

不复制别人 的答案,不滥竽充数。

既要追求和掌握真理,又要排除各种 干扰勇敢地去坚持和捍卫真理。

在这个务实的社会里,唯有 “求实”才能文明进步。

第四音符:奋进 “天行健,君子以自强不息。

”这是《周易》中的一句 话,意思是君子应该像天宇一样运行不息,即使癫沛流离, 也不屈不挠;如果你是君子天的运动刚强劲健,相应于此,

君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图 强,永不停息。

几千年前的古人都知道此理,何况文明社会 中的我们? 人要保持一颗自强不息的心,要与困难做斗争,正所谓 “世上无难事,只要肯攀登” 。

困难像弹簧,你强它就弱, 你弱它就强。

在这个危机四伏的社会里,唯有发奋图强、勇 于创新,才能迎难而上。

我们青少年正处于人生玈途的花季,青春年少,风华正 茂。

初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速、最为显著 的时期,也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。

我们要 树立远大志向,为将来用我们的勤奋,用我们的学识,用我 们求实奋进的精神去优雅地摘取成功之果而奋斗。

“学海无涯勤为舟, 与人相处礼为上, 求实务实是真理, 奋发进取永不息。

”同学们,真心地希望勤学、识礼、求实、 奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律! 中学生三分钟演讲稿范文二:诚信与道德 《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫 蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。

不多年, 朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给 他。

但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道: “没有这回事, 父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。

”蔡嶙说: “借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父

亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。

他如此相信我, 我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。

该故事发人 深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性 约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。

如果一个人没有 诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法 律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格 和做人的尊严, 就是人们的道德信仰。

道德是一种实践理性, 它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。

“我应该怎么做?” 包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人? 二者不可分割, 后者比前者更根本, 且要通过前者表现出来。

道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。

道德信 仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定, 是对理想人格的设定。

道德信仰以人格来证明或显示人性的 神圣和尊严,显示人的价值。

一种道德信仰的确立,代表着 一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情 感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从 而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起 来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人 全部人生活动和行为选择的基本框架。

整合一旦完成,作为 一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥 重要的作用。

在中国传统文化中, “诚”非常接近道德信仰。

孟子说: “诚者天之道也,思诚者人之道也。

至诚而不动者,未之有 也,不诚未有能动者也。

”孟子所说的“诚”是真实无欺的 意思。

天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。

达到至诚 就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。

荀子也重视 “诚” ,认为“诚”是所有德行的基础。

他说: “君子养心莫 善于诚,致诚则无它事矣。

”把“诚”当作最重要的道德观 念的是《中庸》 。

《中庸》说: “诚者,天之道也;诚之者,人 之道也。

诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。

诚之者,择善而固执之者也。

”可见,至诚是一种尽性知天 并达到天人合一的崇高境界。

这是中国特色的道德信仰,它 不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的 合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一 的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱 惑,做出了很多伤天害理之事。

出现这类现象的原因尽管是 多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。

当前,在 认真贯彻 《公民道德建设实施纲要》 中, 在加强诚信教育中, 我们应高度重视道德信仰的重要性。

 
 

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